آئس لینڈ میں والدین اپنے بچوں کی پرورش بہت منفرد انداز میں کرتے ہیں کیونکہ یہاں وہ سہولیات میسر ہیں جو حکومتی پالیسی کی بدولت ان کو ملیں۔
مذکورہ رپورٹ میں آئس لینڈ میں والدین کی جانب سے کی جانے والی پرورش سے متعلق تفصیلی بیان کیا گیا ہے، دونوں (میاں بیوی) ہی اپنے بچوں کی تمام تر ذمہ داریاں کھانا پینا گھر کی صفائی ستھرائی وغیرہ مل کر برابری سے نبھاتے ہیں۔ گھر اور بچوں کا کام اس طرح مشترکہ کرنا ان کی نظر میں کوئی بری بات نہیں۔
اس حوالے سے ایک جوڑے نے میڈیا سے گفتگو کی، خاتون نے بتایا کہ ہم صنفی مساوات کے بارے میں ہر وقت نہیں سوچتے جب میرے شوہر کے پاس وقت ہو تو وہ گھر کے کام کرتا ہے اور اگر میرے پاس ہو تو میں کرلیتی ہوں۔
رپورٹ کے مطابق آئس لینڈ دنیا کے ان ممالک میں شامل ہے جہاں حکومت نے سال2000 میں یہ فیصلہ کیا کہ والدین کو برابر تنخواہ دینے کے ساتھ پیرنٹل لیو (والدین کیلیے چھٹی) جیسا قانون منظور کیا۔
یورپی کمیشن کی رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ یہاں تقریباً 90 فیصد خواتین کے پاس ملازمتیں ہیں اور یہ شرح یورپی یونین کے مقابلے میں کہیں زیادہ ہے جہاں 2021 میں 68 فیصد سے بھی کم خواتین کے پاس ملازمتیں تھیں۔
بہت سارے لوگ اس خوشگوار تبدیلی کا ذمہ دار آئس لینڈ کی چائلڈ کیئر پالیسی کو سمجھتے ہیں۔ یہاں بچے کی پیدائش کے بعد ہر والدین کو 80 فیصد تنخواہ کے ساتھ چھ مہینے (تین مہینے ماں کو تین مہینے باپ کو) کی چھٹیاں دی جاتی ہیں۔
اس قانون کے تحت والدین کو تنخواہ کا 80 فیصد ملتا ہے، یہ ملک گلوبل جینڈر گیپ کی رپورٹ میں پہلے نمبر پر ہے کیونکہ یہاں مرد اور عورت کو تنخواہ صحت اور تعلیم میں برابر مواقع ملتے ہیں۔
بچے اسکول یا ڈے کیئر سینٹر میں 8 گھنٹے تک رہتے ہیں، اس کے بعد کھیل یا موسیقی کی کلاسز میں جاتے ہیں، جس کی وجہ سے والدین کو اپنے کام فل ٹائم کرنے کاموقع آسانی سے مل جاتا ہے۔
اتنی ساری مصروفیت کے بعد شام کا کھانا سب مل کر ساتھ کھاتے ہیں، والدین چاہتے ہیں کہ ان کے بچے خوش اور مطمئن زندگی گزاریں۔
بچوں کے والد کا کہنا تھا کہ ہم بچوں کے ساتھ سخت رویہ نہیں رکھتے ہم ان سے پرسکون انداز میں بات کرتے ہیں۔ ہمارا مقصد ہے کہ بچے نظم و ضبط کے ساتھ ساتھ اچھے انسان بھی بنیں۔
Abrar Ahmed is not just a journalist — he is a chronicler of his time. A Kashmiri journalist, columnist, novelist, and author, he has spent his life wrestling with ideas, questioning power, and giving voice to the voiceless. Armed with a Master’s degree in International Law, he brings intellectual depth and moral clarity to every piece he writes. His education at the University of Azad Kashmir Muzaffarabad and Quaid-i-Azam University shaped his analytical mind, but it is his lived experience that sharpened his pen.
Abrar has been a tireless campaigner for human rights, equality, and justice, speaking out against oppressive systems of governance and entrenched corruption in many Asian countries. He has consistently raised his voice for the deprived and oppressed people of Kashmir, making their struggle for dignity and freedom heard on global platforms.
Today, he resides in Dublin, Ireland, where his perspective has widened, allowing him to view Kashmir’s pain and the world’s conflicts through a sharper, more global lens.
He is the founder of the Institute of Research for Conflict Resolution and Social Development, Ikhtilaf News Media and Publications, and the Daily Sutoon Newspaper — institutions built not just to inform, but to challenge, to provoke, to awaken. His humanitarian vision led to the creation of the Save Humanity Foundation, a reflection of his belief that words must lead to action.
His books are not mere collections of pages — they are manifestos of conscience:
Tehreek-e-Azadi ke Azeem Surkhaik — a tribute to those who gave everything for freedom.
Corruption ke Keerhay — a fearless dissection of the rot eating away at society.
Masla-e-Kashmir ka Hal: Aalmi Aman ka Rasta — a bold attempt to chart a path to peace.
Pakistan and Azad Kashmir Political System and New System Needed — a demand for reform, justice, and a future worthy of its people.
Through his textbooks Modern Community Development Ideas and Basic Journalism, Abrar has shaped generations, giving young minds the tools to see the world critically and act with purpose.
Born on March 19, 1982, Abrar Ahmed stands as a voice of resistance and renewal. His work is not just journalism — it is an ongoing struggle for truth, for peace, and for a just society. To read him is to confront the questions we are too often afraid to ask, and to believe, even in dark times, that words can still change the world.